跆拳道的哲學與信條

跆拳道被當作一種道（道），即修練心靈也修練身體的「道路」來教授。國際跆拳道聯盟（ITF）表示，身與心被視為不可分割，並認為其創辦人崔泓熙將軍（崔泓熙）強調了這一聯繫。^[1] 跆拳道的道德教導概括為五項信條。

五項信條 #

英文	韓文	羅馬字（ITF）	國技院教本傳統中的含義
Courtesy（禮儀）	예의	Ye Ui	高尚品格的基礎，存於內心並見於行動；尊重他人並守信^[3]
Integrity（廉恥）	염치	Yom Chi	一顆純淨的心，在行為偏離正道時知恥^[3]
Perseverance（忍耐）	인내	In Nae	憑自身力量忍受並克服任何艱難^[3]
Self-control（克己）	극기	Guk Gi	戰勝自己的慾望，樹立堅定的決心^[3]
Indomitable spirit（百折不屈）	백절불굴	Baekjul Boolgool	無論多麼艱難都不屈服的精神^[3]

ITF收錄的崔泓熙《跆拳道百科全書》（Encyclopedia of Taekwon-Do）在「Taekwon-Do aims to achieve」的標題下列出了同樣的五種品質。^[5] 韓語文獻把這五個詞用於「跆拳道精神」（태권도 정신），2009年的一項研究引用了國技院2005年的《跆拳道教本》（태권도교본）作為上述定義的出處。^[3]

信條是如何確立的 #

已發表的資料所記載的內容：

歸於崔泓熙。2018年的一篇韓國期刊文章指出，崔泓熙創立了由禮儀、廉恥、忍耐、克己和百折不屈構成的跆拳道精神，強調武術精神重於技術。該文沒有給出年份，並引用了2004年一項比較崔泓熙與Kim Un-yong哲學的研究作為依據。^[2]
寫入ITF教學。ITF把這些信條作為其哲學的一部分，並附有對學員的一組義務：遵守信條、尊敬前輩和長者、不歪曲Taekwon-Do之名、做自由與正義的捍衛者，以及協助建設更和平的世界。^[1]
在國技院傳統中教授。韓語著作把這同樣的五項稱為跆拳道精神，並引用2005年的國技院教本作為其定義的出處。^[3] 這些著作沒有說明是誰最先提出它們。

所引用的資料沒有確定這五項信條最早出現的年份或出版物。有時會把1950年代、1960年代和1980年代的日期與它們聯繫起來，但本文引用的資料中都沒有給出。

所稱的淵源 #

一些組織和作者把這些信條與更古老的韓國倫理聯繫起來，但這些聯繫的文獻依據程度不一：

花郎。新羅的花郎遵循五項世俗戒律（世俗五戒）：事君以忠、事親以孝、交友以信、臨戰無退、殺生有擇。這些在內容上與五項信條不同。歷史學家 Moenig 和 Kim 把花郎描述為解放後成為跆拳道核心的起源故事，並視之為一種被發明的傳統（1945年至1972年）。^[4]
儒家美德。韓國作者把跆拳道的精神置於儒家、佛教和道家思想之中。這些是作者的闡釋，而不是有文獻記載的淵源。

宗旨與使命 #

ITF這樣描述這門藝術：Taekwon-Do 是「道」，其學員的義務包括做自由與正義的捍衛者，以及協助建設更和平的世界。^[1] 國技院和世界跆拳道聯盟通過國技院教本所傳授的「跆拳道精神」來描述跆拳道。^[3] 所引用的資料中沒有各組織共同的單一使命宣言；各組織之間的關係見主要跆拳道組織比較。