テコンドーの哲学と五大精神

テコンドーは道（道）、すなわち心と体を鍛える「道」として教えられます。国際テコンドー連盟（ITF）は、心と体は不可分であるとみなし、創設者の崔泓熙将軍がその結びつきを強調したとしています。^[1] テコンドーの道徳的教えは五つの精神にまとめられます。

五つの精神 #

英語	韓国語	ローマ字（ITF）	国技院の教本の伝統における意味
礼儀（Courtesy）	예의	Ye Ui	高潔な人格の基礎であり、内に感じ行いに表れるもの。他者への敬意と信義を守ること^[3]
廉恥（Integrity）	염치	Yom Chi	行いが正しさから外れたときに恥を知る清い心^[3]
忍耐（Perseverance）	인내	In Nae	どんな困難も自らの力で耐え抜き乗り越えること^[3]
克己（Self-control）	극기	Guk Gi	自らの欲望を制し、揺るがない決意を築くこと^[3]
百折不屈（Indomitable spirit）	백절불굴	Baekjul Boolgool	どんな困難にも屈しない精神^[3]

ITFが掲げる崔の『テコンドー百科事典』の写しは、同じ五つの資質を「テコンドーが目指すもの」という見出しのもとに挙げています。^[5] 韓国語の文献は同じ五つの語を「テコンドー精神」（태권도 정신）に用いており、2009年の研究は上の定義について国技院の2005年版『テコンドー教本』（태권도교본）を引いています。^[3]

五つの精神はどのように確立されたか #

公刊された資料が記録していること：

崔泓熙に帰されている。2018年の韓国の学術論文は、崔泓熙が礼儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈というテコンドーの精神を創り、技術よりも武道の精神を重んじたと述べています。論文は年を示さず、この記述の根拠として、崔と金雲龍（Kim Un-yong）の哲学を比較した2004年の研究を挙げています。^[2]
ITFの教えに書き込まれた。ITFは五つの精神を自らの哲学の一部として示し、生徒の務めとして、精神を守ること、年長者や目上を敬うこと、テコンドーの名を歪めないこと、自由と正義の擁護者となること、より平和な世界の建設に力を貸すことを挙げています。^[1]
国技院の伝統で教えられている。韓国語の著作は同じ五つをテコンドー精神として説明し、その定義について2005年の国技院の教本を引いています。^[3] これらの著作は、誰が最初にそれを定式化したかを述べていません。

引用した資料が確立していないのは、五つの精神が最初に現れた年や出版物です。1950年代、1960年代、1980年代といった年代が付されることがありますが、このページで引用した資料にはいずれも示されていません。

主張されている源流 #

団体や書き手は五つの精神を古い韓国の倫理と結びつけますが、その結びつきは、裏付けの程度が異なります。

花郎。新羅の花郎は五つの世俗的な戒め（世俗五戒）に従っていました。国家への忠誠、孝行、友への信義、戦いで退かないこと、殺生を選ぶことです。これらは五つの精神とは内容が異なります。歴史家のMoenigとKimは、花郎を解放後にテコンドーの中心となった起源物語として説明し、創られた伝統とみなしています（1945年から1972年）。^[4]
儒教の徳。韓国の書き手は、テコンドーの精神を儒教、仏教、道教の思想の中に位置づけます。これらは著者による解釈であり、記録された系譜ではありません。

目的と使命 #

ITFはこの武道を次のように説明します。テコンドーは「道」であり、生徒の務めには、自由と正義の擁護者となること、より平和な世界の建設に力を貸すことが含まれます。^[1] 国技院とWorld Taekwondoは、国技院の教本で教えられる「テコンドー精神」を通してテコンドーを説明します。^[3] 引用した資料には、すべての団体に共通する単一の使命声明はありません。団体どうしの関係は主なテコンドー団体の比較を参照してください。