跆拳道的哲学与信条

跆拳道被作为一种道（道）来传授，是训练心智也训练身体的“道路”。国际跆拳道联盟（ITF）表示，身心被视为不可分割，并称其创始人崔泓熙将军强调了这种联系。^[1] 跆拳道的道德教导概括为五条信条。

五条信条 #

英文	韩文	罗马字（ITF）	国技院教本传统中的含义
礼仪（Courtesy）	예의	Ye Ui	高尚品格的基础，内心感受并见于行动；尊重他人，信守承诺^[3]
廉耻（Integrity）	염치	Yom Chi	一颗纯净的心，在行为偏离正道时知耻^[3]
忍耐（Perseverance）	인내	In Nae	凭借自己的力量忍受并克服任何困难^[3]
克己（Self-control）	극기	Guk Gi	战胜自己的欲望，树立坚定的决心^[3]
百折不屈（Indomitable spirit）	백절불굴	Baekjul Boolgool	无论多么困难都不屈服的精神^[3]

ITF所载崔泓熙《跆拳道大百科》（Encyclopedia of Taekwon-Do）的副本，在“跆拳道旨在达成”的标题下列出了相同的五种品质。^[5] 韩文文献用同样的五个词表示“跆拳道精神”（태권도 정신），2009年的一项研究引用国技院2005年的《跆拳道教本》（태권도교본）作为上述定义的出处。^[3]

信条是如何确立的 #

已发表的资料记载了以下内容：

归于崔泓熙。2018年一篇韩国期刊文章称，崔泓熙创立了由礼仪、廉耻、忍耐、克己和百折不屈构成的跆拳道精神，强调武道精神重于技术。文章没有给出年份，并引用了2004年一项比较崔泓熙与Kim Un-yong哲学的研究作为这一说法的依据。^[2]
写入ITF教学。ITF把这些信条作为其哲学的一部分，同时还列出学员的一组义务：遵守信条，尊敬前辈和长者，不歪曲跆拳道之名，做自由与正义的捍卫者，并帮助建设一个更和平的世界。^[1]
在国技院传统中传授。韩文著作把同样的五条描述为跆拳道精神，并引用2005年的国技院教本作为其定义的出处。^[3] 这些著作没有说明是谁最先提出的。

此处引用的资料没有确定这五条信条最初出现的年份或出版物。有时会给它们附上1950年代、1960年代和1980年代的日期，但本文引用的资料中均未给出。

所谓的渊源 #

组织和作者把这些信条与更古老的韩国伦理联系起来，但这些联系的文献依据程度各不相同：

花郎。新罗的花郎遵循五条世俗戒律（世俗五戒）：忠于国家、孝敬父母、朋友之间守信、临阵不退、杀生有择。这些在内容上与五条信条不同。历史学者Moenig和Kim把花郎描述为解放后成为跆拳道核心的一个起源故事，并将其视为一种被发明的传统（1945至1972年）。^[4]
儒家美德。韩国作者把跆拳道的精神置于儒家、佛教和道家思想之中。这些是作者的阐释，而不是有文献记载的传承。

宗旨与使命 #

ITF这样描述这门技艺：跆拳道是“道”，学员的义务包括做自由与正义的捍卫者，并帮助建设一个更和平的世界。^[1] 国技院和世界跆拳道联盟通过国技院教本中教授的“跆拳道精神”来描述跆拳道。^[3] 所引资料中没有所有组织共同的单一使命宣言；各组织之间的关系见主要跆拳道组织比较。